Alle Wesen sind
Hakuin Zen-ji
von Anfang an
Buddhas.
Wir haben einen Buddha in uns.
Er ist unser ursprüngliches Wesen.
Unsere Natur.
Er ist unser Zentrum,
zwei fingerbreit unter dem Nabel,
innen im Bauch.
Eigentlich sind wir der Buddha,
aber wir vergessen das,
und identifizieren uns
mit unserer Persönlichkeit.
Die ist angelernt,
von Eltern, Lehrern, Freunden.
Unsere Natur ist anders.
Wir können uns dem Buddha,
dem Zentrum, nähern,
indem wir aufmerksam
und bewusst leben.
Unser Buddha ist empfindlich,
wir müssen ihn schützen,
wenn wir ihn schon nicht
als unser Wesen erkennen.
So helfen wir ihm, da zu sein,
indem wir bewusst leben.
Kreativ und konstruktiv.
Dem Lebendigen vertrauend.
In Liebe und Freundlichkeit.
In Entspannung
und natürlich sein.
Wenn wir gegen uns gehen,
stellen wir uns auch
gegen den inneren Buddha.
Wir verletzen uns
und ihn.
Er bedarf unseres Schutzes
und unserer Sorgfalt.
Zum Beispiel wo wir uns aufhalten,
wie wir essen und trinken,
was wir auf allen Ebenen zu uns nehmen,
wie bewusst oder unbewusst
wir sind,
all das hat eine Auswirkung
auf unseren Buddha.
Er ist sehr empfindsam
und braucht
unsere höchste Aufmerksamkeit.
Wir können sofort zu der Erkenntnis kommen,
dass wir der Buddha sind:
Höchste Aufmerksamkeit
und Sensibilität,
Liebe, Entspannung
und eins mit der Existenz.
Osho
„Deine Führung liegt nicht außerhalb von dir,
die Führung ist in deinem Inneren.
Man muss tiefer in sein eigenes Wesen eintauchen,
um die Führung zu finden. “